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Yu Hai和Yan Fei:如何看到一个“看不见”的社会? - 北京的新闻
2025-06-02

我们每天都生活在社会中。我们应该主动“看到”或简单地“看到”?当然,社会是“可见的”。我们每天遇到的人和组织具有强烈的现实感。那么,您如何理解“隐形”?什么是社会?这是一个简单的人吗?社会对普通百姓不认识的个人有多重要?最近,在北京的SKP Rendez-Vous举行了“看不见的社会”书籍的新会议。 Fudan University Yu Hai的社会学家兼教授与新的社会学家Yan Fei讨论了“个人如何理解社会”的问题。 “参见无形社会”书的新共享会议(组织者提供的图片)。在“看到看不见的社会”一书中,宣布的hai是社会上不可见的部分,围绕社会现实,社会结构,社会游戏,社会游戏,社会主题,社会建设的各个方面的主要问题,因此cial关系等。它们还没有准备好,但是它们不断地形成和改变。有时它们是各种力量及其操作机制的联合力量,有时它们是阳光日生活以外的超凡经历。 “看到无形的社会”五月 - 塞:Yu hai zou huahua版本:20025年3月的重庆出版社“可见”和“看不见的”社会中的“看见”是什么? Yan Fei和Yu Hai有不同的看法。在这种情况下,Yan Fei说“可见”是一个动词,一个主动的行为和“可见的”活动,而不是伸展眼皮,而简单地“可见”。因此,已经解释说,“可见”与Yan Fei的“穿透”标题相同,后者没有看到有形的物理学,例如增加SKP股票和繁荣,而是利用社会学观点来揭示社会的所有方面,尤其是那些无形和公开的人。 “可见”是探索,试图发现背后的工作机制事情,这种类型的探索是人民的精神本质。 “看到”也是一种选择。 Yan Fei认为,有某种“隐形”值得我们注意,也就是说,他清楚地看到了它,但假装看不到它。这种部分的重点是马来tao的选择,其行为背后是结构或制度因素。 Yu Hai指出,人们“无形”之所以是因为有认知盲点。有人说:“贫困限制了您的想象力”,但实际上,财富也限制了人们的想象力。每个人都受家庭,知识和思想的限制。大多数人生活在自己的茧信息和自己想法的阴影中。从这个角度来看,“看到”(渗透)并不是关于使用诸如核磁共振和超声检查(穿透)之类的物理仪器,而是关于使用新的思想,概念和观点来“看到”(渗透)。什么是“隐形”? Yu Hai认为最重要的在物理上,“看不见”的含义在概念中首次看到。想法是人类和其他动物之间的主要区别。动物和人类都有基因和本能,但是只有人只能以物理看不见的形式打断世界上的中断,例如“概念”,并根据理解行动。 Yan Fei强调了情感的“无形”大小。人们之间的纽带不是金钱,而不是由辅助公义领导的金钱至上,而是情绪和情感是看不见的,也不是切实的。机构和符号是无形社会的其他两个维度,也是人们通常不会看到“看不见的社会”的原因。 Yu hai说:“我们说,大多数社会都是'无形的',不是我们都是盲人,而是社会在一定程度上很难理解。我们很难理解漫长的过程,许多力量造成的复杂情况以及中间和中间结构的互锁结构。“以“独立入学”为例,该人才的系统选择受到看不见的系统的影响。不仅是影响我们生活的“无形”正式系统,而且“无形”的非正式系统也会影响我们的行为。为了促进他的理解,Yan Fei曾经经历过一个范围,他在范围内经历了一个范围的停车场:在他的范围内,他在狭窄的停车场上进行了驾驶,这是一个ca以上的停车场。抓挠事故的所有者不仅道歉,而且在这一小小的冲突中丧生,这是“可见的”,但有很多“无形的”事物,例如某些特征性的事物-skp,金钱,金钱,金钱,以及其他偶然的人的情感”。 ”和“如果有划痕,请用金钱来解决它”是由长期造成的某些看不见的非正式系统的流动性,塑造了一个人的行为和行为。社会是我们处理生死问题的成果。那么,什么是社会?贫穷的人,人之间的关系是社会活力,繁荣和力量的基础。这座城市的持续外观和城市精神生活不可或缺的一部分。这种“独创性”存在于我们在小社会(社区)中保持的模糊和热情联系中,可以在我们去过的一家理发店看了30多年,而每天早上将出现在街道上的一个小型蔬菜摊位中。在社区层面上,“独创性”是人们喜欢和错过的东西。它也是一个充满活动,热情,团结和团结的小社会的关键,也是公众参与和财产感的来源。但是正如Yan Fei所说,在当今的今天的快速发展中,以A进行统一的计划和高端图像抢了外观,我们转身忽略了社区中人们之间的“独创性”。成为蔬菜供应商,理发师,当邻居消失时,我们的情感社会联系也缺失了:“这是可惜的。”但是Yu Hai认为,社会对个人的重要性主要在两个方面看到:首先,我们的性格是由他人定义的。人们之间的互动产生了我们自己的成长史。我们与他人打交道的场景是独自雕刻的,使自己变得更加富有。其次,社会是个人可以通过“必须有死亡”而有意义的地方。获得工作,身份和社会认识是社会的重要性,这使“死”和毫无意义的生活有意义。 “社会是我们处理生与死问题的方式。”记者/编辑他是张金/Zhao lin的Anan/AgroodReading

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