5月17日，“国家学者Qiu Jun”的新书发行以及Qiu Jun的态度和文化的研讨会在北京的帝国帝国学院举行。该活动是，中国共产党海南省委员会和局文化遗物局以及海南省出版与分销小组，孔子孔库蒂·坦普尔，帝国大学博物馆和海南师范大学的宣传部已发布。专家，学者和文化爱好者参加了共同探索Qiu Jun意识形态世界的会议，并探讨了海南历史和文化的深刻含义。 “国家工作人员Qiu Jun”在Qiu Jun的意识形态和文化研讨会举行的新书发布会，张旺Qian摄于照片（安排提供的图片）。 Qiu Jun在当代社会中的态度和文化的启发意义。 Qiu Jun有很多颠簸来识别此类政客，儒家学者和作家。他被任命为内阁的国内部长和大国秘书，被称为“智慧和辅助机构的恢复”。他的“伟大的Yanyi Bu”正在建立一个完整的国家管理系统，其中包含经济外观的想法，例如“倾听人并自行行事”和“隐藏富人的人”； “ Nanming Qidian Fu”完全反映了他的文学成就，并表达了他对家乡的热爱。然而，很长一段时间以来，Qiu Jun文化的意识形态和价值尚未得到充分证明。同时，Qiu Jun与帝国大学有着深厚的关系。在成本（1477）的13年4月，Qiu Jun被晋升为汉林学院的学士学位。他曾在四个月中担任帝国大学的牧师（第四名），并负责帝国大学的牧师活动十年。 Qiu Jun在他的早年学习和教学时见证了E的扩散Inter Legging的论文风格，学生以书面形式追求华丽的言论，但没有实践价值。直到今天，Qiu Jun宣传“文学为您带来了道路”和维护“福利与实用”。与教师和教师的辩论已经对“身体融合和目的”的学术观点发展了，并将其包括在教学技能中，这极大地改变了教育哲学和帝国学院的学术环境。 “国家学者Qiu Jun”一书使用详细的历史材料，严格的研究和生动的叙述来充分证明Qiu Jun对政治，经济学，文化和其他领域的剩余贡献，并深深地揭示了当代社会中Qiu Jun的思想的重要性。在演讲中，中国共产党省级委员会宣传部副主任张Zhenming由于沉浸于海洋文明而是一个独特的开放人物。它既有一个简单又朴实的因素他岛，它还隐藏了“出生于海，敢于成为第一个”的精神守则。北京市文化遗物局副主任拜·杰（Bai Jie）表示，对Qiu Jun的生活，思想和工作的深入研究不仅是对历史名人的研究，而且是对中国伟大传统文化的内涵的丰富和补充。 During the new book exchange session, Guo Yiqiang, former Deputy Secretary-General of the Department of Central PropagandaCommittee and President of the China Book Review Society, Ma Guocang, member of the 14th National Chinese Committee People's Political Consultative Conference, Secretary Party and Chairman of China News and Publishing Media Group, Gao Mingong.com "Zheng Nengl​​iang", Zhao Jian, the book blogger and director of "Zhao Jian's Reading日记“他们对Qiu Jun的生活和事迹的看法，并在Qiu Jun的思想传播中讨论了新书。他的jiehua深深植根于长期H的海南他说，关于“国家学者Qiu Jun”一书，他说Jiehua是15世纪的儒家大师，Qiu Jun长期超过了区域界限，并成为世界政治体系以及世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系以及世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系和世界政治体系以及以及世界的政治制度，世界的政治制度，世界的政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界政治体系，世界的政治体系以及世界的政治体系和世界的经济体系”政治体系和世界管理。我希望通过写作，《 tsituary and tsituary of tsituary''的历史之光在将来会闪耀。赵江认为这本书回答了一个问题：“也就是说，当一个人通过帝国审查改变命运时，他如何通过自己的力量来改善社会？” “国家什叶Qiu jun”，由陈·扬（Chen Yan）拍摄（安排提供的图片）。中间和晚期的意识形态圈子中的人物代表。 In the ideological discussion, Fang Guanghaua, a member of the Standing Committee of the 14th National National Committee of the Chinese political conference, deputy director of the Economic Committee, vice chairman of the All-China Federation of Industry and Commerce, Li Zhonghua, Director of the Institute of Chinese Philosophy and Culture of Pake University and University Doctoral Supercisor of the Culticing of the Ciacul and Dean of the National Academy, Li Bo, Professor and博士主管of中国社会科学学院古老历史研究所的研究人员Zhao Xianhai，Zhao Xianhai，古代历史学院的总监，古代历史办公室主任，Hainan师范大学的副校长兼教授Hainan师范大学教授，其他专家，其他专家，学者和学者和学者。行为和行为以及其他专家和学者，伴随着他们自己的研究，对Qiu Jun的意识形态意识形态，政治概念，文学成就以及他在东亚思想的传播和影响的行为进行了深入分析。南京师范大学文学学院的教授李博（Li Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bo Bor University在历史上谈到了三名名人，Qiu Jun，Wang Yangming和Zhang Juzheng，并通过了研究“一世纪三个王国学者”的想法。他认为Si Qiu Jun是Neo-Confucian学校的“ Robin”。他的倡导海上改革和禁止海事贸易的放松是领先的新苏联自我改变。中国社会科学院古代历史研究所的研究员赵Xianhai兼古代通用研究史的主任，他认为Qiu Jun是时代的共同展示。回到本书的创造背景，作为中间和明朝晚期的意识形态圈子的代表人物，Qiu Jun处于社会变革的关键时期。面对差异的复杂状况 - 旧的差异和替代方案，以及在那个时代之前，它在该国的治理概念，这将阻碍时间并节省邪恶并改革古老和新的，而不仅仅是不仅反映了一项明显的非改革，而且还具有实际价值。夸朱的思想和态度超出了他在一定程度上生活的封建时代，并成为了中国历史和现代世界的重要遗产。尽管Qiu Jun死了r超过500年，这些思维文章在时空旅行，仍然闪耀着智慧的光芒，为当代民族治理提供了重要的灵感。记者/编辑他是Li Yongbo/Lu Qian的Anan/Audrool Rreader